Ateb: Saul i’w weision
1 Samuel 28:7
Your Custom Text Here
Ateb: Saul i’w weision
1 Samuel 28:7
Pos wythnosol.
Ffordd hawdd a hwyliog i ehangu ein gwybodaeth Feiblaidd.
Daw'r ateb am 17:30.
‘Minny'd’?
Myfyrdod sydyn syml yw 'Minny'd'.
Er mai dim ond munud sydd angen i'w ddarllen, mawr obeithiwn y bydd y neges yn aros gyda chi yn hirach o dipyn.
Oedfa Foreol am 10:30. Testun sylw’r Ysgol Sul fydd y Briodas yn Nghana (Ioan 2:1-12). Lle fydd Iesu’n cuddio tybed? Yn ei homili bydd ein Gweinidog yn ein hannog i oeri’r meddwl a chaniatáu i’r galon grwydro!
Liw nos (Oedfa Hwyrol, 18:00) dychwelwn i Ynys Enlli, ac i fedd Griffith Pritchard. Cofio ‘Pen Calfaria’ fydd y nod.
Bydd y gymdeithas yn parhau yn Koinônia: swper blasus a sgwrs ddifyr mewn bwyty Eidalaidd cyfagos.
Nos Lun (16/10; 19:30): ‘Genesis’. Awr fach hamddenol yn y festri: defosiwn syml yn arwain at fymryn o waith llaw syml a buddiol. Testun y ‘Genesis ‘ hwn fydd Martin Luther a'r Diwygiad Protestannaidd.
Cymdeithas Ddiwylliannol Eglwys Minny Street, (17/10; 19:30 yn y Festri) fydd noson yng nghwmni Elen Elis: ‘Fy ngwaith gyda’r Eisteddfod’.
Babimini bore Gwener (22/10; 9:45-11:15 yn y Festri): gwên, a chroeso, cwmni a phaned i’r rhieni; ac i’r plantos: hwyl a chân, chwarae a chwerthin. Gorffwysed bendith ar Fabimini. ‘Rydym yn ddyledus i’r rheini sy’n rhoi o’u hamser i gynnal y fenter bwysig hon.
Ateb: Duw i Job
Job 38:4
Pos wythnosol.
Ffordd hawdd a hwyliog i ehangu ein gwybodaeth Feiblaidd.
Daw'r ateb am 17:30.
‘Minny'd’?
Myfyrdod sydyn syml yw 'Minny'd'.
Er mai dim ond munud sydd angen i'w ddarllen, mawr obeithiwn y bydd y neges yn aros gyda chi yn hirach o dipyn.
SETH
Genesis 4:17-26 a Luc 3:37
Gannwyd meibion i Adda ac Efa. Gwyddom am ddau ohonynt: CAIN ac ABEL, ond beth am y trydydd SETH? Cafodd Adda gyfathrach â’i wraig eto, ac esgorodd ar fab, a’i alw’n Seth…I Seth hefyd fe anwyd Mab, a galwodd ef yn Enos. Yn yr amser hwnnw y dechreuwyd galw ar enw’r ARGLWYDD. (Genesis 4:25-26)
Wedi’r helynt a fu rhwng ac oherwydd Cain ac Abel, cawn yn, a chan Seth ddechreuad newydd: Yn yr amser hwnnw y dechreuwyd galw ar enw’r ARGLWYDD. Adfywiodd crefydd yn y teulu - a hynny er gwaethaf creithiau’r gynnen a lladd. Dyna’r esboniad pam y ceir sôn am Seth yn y Testament Newydd (Luc 3:37). Gan ddechrau gyda Joseff, awn yn ôl fesul gam i Jacob, Isaac ac Abraham, nol eto a gorffen gyda’r geiriau Fab Enos, fab Seth, fab Adda, fab Duw.
‘Abraham a Sara’ (1956) gan Marc Chagall (1887-1985)
ABRAM a SARAI
Genesis 17: 1-5; 15-18 a Genesis 18: 10-13
Mae Duw yn hoff o newid enwau pobl! Fe gofiwch y stori am Sarai - yn ddeg a phedwar ugain mlwydd oed - ac Abram, bron yn ganmlwydd oed. Ystyriwch ystyr yr enwau: Abram - enw’n golygu Hen Dad. Rhyw fath o deitl anrhydeddus a ddaeth yn naturiol yn sgil ei flynyddoedd a’i gyfoeth. Ond, ’roedd tinc creulon yn yr enw - tad mewn enw yn unig oedd Abram. Ni fu plant erioed ar aelwyd Abram a Sarai. A Sarai - enw’n golygu Gwawd. Yng nghyfnod Abram a Sarai ’roedd gwraig nad oedd wedi cenhedlu plant yn destun gwawd a dirmyg. ’Roedd gan Dduw freuddwyd fawr! Abram yn dad a Sarai yn fam i genedl gyfan, i lu o genhedloedd. Wedi clywed am freuddwyd Duw fe chwarddodd Abram a Sarai! Bywyd newydd o hen gnawd? Amhosibl! I ddangos iddynt nad oedd dim yn amhosibl iddo, newidiodd Duw enwau’r ddau. Abram yn cael ei ailenwi - Abraham. Chwarae gyda sŵn y gair, a newid ystyr, o Hen Dad i Tad i Nifer. Ailenwi Sarai - Sara, o Gwawd i Tywysoges.
Pwy ond Duw fyddai’n dewis, i fod yn dad i genedl, hen ŵr canmlwydd oed? Pwy ond Duw fyddai’n dweud wrth hen wraig y byddai cyn hir yn beichiogi? Pwy ond Duw fyddai’n galw hen wraig, a’i phen yn isel ar ôl blynyddoedd o wawd a gwatwar, yn Dywysoges? Dim ond ein Duw ni! Dim ond ein Duw ni sydd yn mynnu ailenwi pobl, gan ddileu’r enw neu’r hunaniaeth sydd yn tanlinellu eu gofid a’u tristwch, a rhoi enw a hunaniaeth newydd iddynt sydd yn pwysleisio eu rhinweddau a’u potensial.